صفات المؤمنين

ما سلككم فى سقر

كيف تموت الملائكه؟؟؟

كيف تموت الملائكه؟؟؟

من أجمل وأحلى مــــا قرأته في حياتي القصيرة

كيَف تموت الملائكة ؟؟؟
وماذا تطلب في لحظاتها الأخيرة
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على خير البرية محمد بن عبد الله عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم ....قال تعالى في محكم التنزيل ((كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلا ل والإكرام )) كل من على الدنيا هالك لا محالة إلا الله عز وجل لا اله إلا هو سبحانه ...فسأذكر لكم أحبتي في الله عن كيفيه موت الملائكة عليهم السلام
كما نقل في كتاب ابن الجوزي رحمة الله ( بستان الواعظين ورياض السامعين)
مقدمة :
بعدما أن ينفخ اسرافيل عليه السلام في الصور النفخة الأولى
تستوي الأرض من شدة الزلزلة فيموت أهل الأرض جميعا
وتموت ملائكة السبع سموات والحجب والسرادقات والصافون والمسبحون
وحملة العرش وأهل سرادقات المجد والكروبيون ويبقى
جبريل وميكائيل واسرافيل وملك الموت عليهم السلام
موت جبريل علية السلام
يقول الجبار جل جلاله : يا ملك الموت من بقي؟
_ وهو أعلم_
فيقول ملك الموت :سيدي ومولاي أنت أعلم
بقي إسرافيل وبقي ميكائيل وبقي جبريل وبقي عبدك الضعيف ملك الموت خاضع ذليل قد ذهلت نفسه لعظيم ما عاين من الأهوال
فيقول له الجبار تبارك وتعالى :
انطلق إلى جبريل فأقبض روحه فينطلق إلى جبريل فيجده ساجدا راكعا فيقول له :
ما أغفلك عما يراد بك يا مسكين قد مات بنو ادم وأهل الدنيا والأرض والطير والسباع والهوام وسكانالسموات وحملة العرش والكرسي والسرادقات وسكان سدرة المنتهى وقد أمرني المولى بقبض روحك!
فعند ذلك يبكي جبريل عليه السلام
ويقول متضرعاً إلى الله عز وجل :يا الله هون علي سكرات الموت
( يا الله هذا ملك كريم يتضرع ويطلب من الله بأن يهون عليه سكرات الموت وهو لم يعصي الله قط فما بالنا نحن البشر ونحن ساهون لا نذكر الموت إلا قليل )
فيضمه ضمه فيخر جبريل منها صريعا
فيقول الجبار جل جلاله : من بقي يا ملك الموت_ وهو أعلم_
فيقول:
مولاي وسيدي بقي ميكائيل وإسرافيل وعبدك الضعيف ملك الموت
موت ميكائيل عليه السلام (الملك المكلف بالماء والقطر )
فيقول الله عز وجل انطلق الى ميكائيل فأقبض روحه
فينطلق الى ميكائيل فيجده ينتظر المطر ليكيله على السحاب
فيقول له :
ما أغفلك يا مسكين عما يراد بك
ما بقي لبني ادم رزق ولا للأنعام ولا للوحوش ولا للهوام , قد أهلك أهل السموات والارضين وأهل الحجب والسرادقات وحملة العرش والكرسي وسرادقات المجد والكروبيون والصافون والمسبحون
وقد أمرني ربي بقبض روحك
فعند ذلك يبكي ميكائيل ويتضرع إلى الله ويسأله أن يهون عليه سكرات الموت , فيحضنه ملك الموت
ويضمه ضمة يقبض روحه فيخر صريعا ميتا لا روح فيه ,
فيقول الجبار جل جلاله :
من بقي_وهو أعلم _ يا ملك الموت؟
فيقول مولاي وسيدي أنت أعلم
بقي إسرافيل وعبدك الضعيف ملك الموت .
موت إسرافيل عليه السلام ( الملك الموكل بنفخ الصور)
فيقول الجبار تبارك وتعالى :
انطلق إلى إسرافيل فاقبض روحه .
فينطلق كما أمره الجبار إلى إسرافيل (واسرافيل ملك عظيم ) ,
فيقول له ما أغفلك يا مسكين عما يراد بك!
قد ماتت الخلائق كلها وما بقي أحد وقد أمرني الله بقبض روحك ,
فيقول إسرافيل:
سبحان من قهر العباد بالموت, سبحان من تفرد بالبقاء ,
ثم يقول مولاي هون علي مرارة الموت .
فيضمه ملك الموت ضمه يقبض فيها روحه فيخر صريعا
فلو كان أهل السموات والأرض في السموات والأرض لماتوا كلهم من شدة وقعته .
موت ملك الموت عليه السلام ( الموكل بقبض الأرواح )
فيسأل الله ملك الموت من بقي يا ملك الموت؟ _ وهواعلم _
فيقول مولاي وسيدي أنت اعلم بمن بقي .
بقي عبدك الضعيف ملك الموت
فيقول الجبار عز وجل :
وعزتي وجلالي لأذيقنك ما أذقت عبادي انطلق بين الجنة والنار ومت
فينطلق بين الجنة والنار
فيصيح صيحة
لولا أن الله تبارك وتعالى
أمات الخلائق لماتوا عن أخرهم من شدة صيحته فيموت .
ثم يطلع الله تبارك وتعالى إلى الدنيا فيقول :
يا دنيا أين أنهارك أين أشجارك وأين عمارك؟
أين الملوك وأبنا ء الملوك وأين الجبابرة وأبناء الجبابرة؟
أين الذين أكلوا رزقي وتقلبوا في نعمتي وعبدوا غيري,
لمن الملك اليوم؟
فلا يجيبه أحد فيرد الله عز وجل
فيقول :
الملك لله الواحد القهار
سبحان الواحد القهار سبحان الفرد الصمد اللهم انا نشهد بأنك انت الله لا إله إلا أنت الواحد الأحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد
..

الصلوات الخمسة

الصلوات الخمسة والسنن التابعة لها

مفتاح النجاح (عناصر النجاح)

اركان الاسلام

أركان الإسلام هى :-  

خريطة ذهنية لتصنيف ديوى العشرى تصميم أ/ احمد حسن إبراهيم

عيد تحرير سيناء (واسترجاع طابا )وكل عام والمصريين بخير

تصنيف ديوى العشرى

تصنيف ديوى العشرى الخاص بالكتب والمعارف والمكتبات

الضمائر

الضمائر

قصة رقمية بعنوان (انا مهذب )

(الساحرة الشريرة )فوتو استورى اعداد احمد محمود

قصة رقمية (الارنب المغرور )

قصة رقمية

قصة رقمية (هيا نطير )

حبة القمح ورغيف الخبز (قصة رقمية ) فوتو استورى

انا احب الاخرين (فوتو استورى )

قصة (انا احب الاخرين )

غلاف لقصة (أنا أحب الآخرين )

غلاق لقصة 

أنا أحب الآخرين 

أعداد :أحمد حسن إبراهيم 

اشراف :أ.د :حسين عبد الباسط

غلاف لقصة
أنا أتعاون مع الآخرين

Tenses (الأزمنة )

إضافة تسمية توضيحية

قصة الأرنب المغرور

اعداد 

احمد حسن 

قصة رقمية حبة القمح ورغيف الخبز

اعداد احمد حسن

الادارة

هيا نطير

مراكز محافظة قنا

قصة الأرنب المغرور والسلحفاء

قصة الأرنب المغرور والسلحفاء

قصة الأرنب المغرور والسلحفاء

                      

كان يا مكان أرنب مغرور      قابل السلحفاء المسكينة          قالت له تسابقني 

بسرعته ولا يستطيع أحد         تمشى ببطء فسخر منها       وافق على طلبها

أن يتغلب عليه

                       

بدأ السباق والأرنب يكرر          أن يستريح تحت الشجرة            حتى وصلت للنهاية

لن تغلبني هذه البطيئة             لكن السلحفاء مازالت تتابع         والأرنب المغرور

وإثناء المسابقة قرر الأرنب      المشي ولم تتوقف                   نائم وعندما استيقظ

شيئا عجيبا                                                               أخذ يبكي على خسارته

                                                                            المرة

طيور لا تطير

تسجيل الاسماء الخمسة بالبرزنتيشن تيوب

السد العالى

صورة للسد العالى بأسوان للصف الثالث الابتدائى ولأى طالب علم وذلك لتعليم الطلاب اهمية السد العالى ومكانه فى مصر 

اعداد / https://www.facebook.com/profile.php?id=100002216337036

الحقوق لاحمد حسن

تحت اشراف أ.د حسين عبد الباسط

فديو بالكامتازيا لعدد زوار المدونة

تحت اشراف الدكتور حسين عبد الباسط

عجائب اللغة العربية

الانترفيو (المقابلة ) فى مصر

استراتيجيات التعلم النشط

شرح برنامج بينيك pinnic

تاريخ النشر : 2016/01/12   عدد القراءات : 3,509   الكاتب : منال النعمي  القسم : أدوات, الواجهة

برنامج بينيك pinnic هو خريطة ذهنية مصممة بشكل إبداعي مختلف، يسمح بإدراج الصور والفيديوهات وقوائم المهام و الملاحظات وجهات الاتصال. أدواته سهلة وفعالة يحتاج لها المعلم و المدرب و الطالب في عرض موضوع أو درس أو مشروع.
و يعد من أكثر أنظمة العرض نجاعة وفعالية، وهو متوفر الآن على أجهزة الأيباد والأيفون.

برنامج pinnic في سطور

– يدعم البرنامج ملفات PDF و الصوت والفيديو والمستندات والصور وغيرها.
– يضمن إمكانية التكبير zoom.
– يعمل في وضع أفقي وعمودي.
– يعمل دون الحاجة للاتصال بالإنترنت.
– التحكم في الموارد بكل سهولة: تتبع الملفات ونسخها إلى لوحات أخرى أو تصديرها أو إرسالها عن طريق البريد الإلكتروني.
– يوفر إمكانية حفظ وتصدير أعمالكم عبر صيغ JPG أو PDF أو Pinnic template .
– يعطيكم فرصة تقاسم الأعمال والتعاون مع مستخدمين آخرين باستخدام دروب بوكس أو أي خدمة أخرى.

يمكنكم البرنامج من :

– إضافة الملفات والصور والصوت.
– وضع وصلات(روابط).
– إضافة الملاحظات النصية أو المكتوبة بخط اليد للرسومات.
– إضافة ملفات وتسجيل الصوت والفيديو والتقاط الصور باستعمال التطبيق.
– عرض أو تشغيل الملفات في وضع ملء الشاشة.
– تحريك وتدوير جميع مكونات العرض.
– إضافة التسميات والأسهم والخرائط وعناوين المواقع الإلكترونية .
– إضافة دبابيس مع الألوان والسلاسل.
– إنشاء مجلدات ولوحات فرعية.
– إضافة دبابيس مع الألوان والسلاسل

حسن الخلق

رسم توضيحى لحسن الخلق وبه حديث شريف  بصورة ادروا ماكس تحت اشراف أ.د حسين عبد الباسط شعبة دبلومة مهنية تكنولوجيا التعليم بكلية التربية جامعة جنوب الوادى

نصائح فى الوضوء

الفـرق بيـن المعــوِّذتين ( الفلق والناس ) في المعـنى

هل تعــلم ماهـو الفـرق بيـن المعــوِّذتين ( الفلق والناس ) في المعـنى ؟

...
الفلق استعاذة من الشرور الخارجية :
الليل إذا أظلم
القمر إذا غاب
... وهذان الوقتان مظنة كثرة الشرور والساحرات اللاتي ينفخن في عقد السحر والحسد..
الناس إستعاذة من الشرورالداخلية :
من الوسواس وهو القرين
والنفس الأمارة بالسوء إذا غفل المسلم وسوس وإذا ذكر الله خنس..
والشرور الداخلية أشد من الخارجية،
فالشرور الخارجية يمكـن الابتعـاد عنـها
أمـا الشرور الداخلية ملازمة لا تنفك عنك أبداً
لذلك استعذت مرةً في الفلق وثلاث مرات في الناس..
فأنت تقول في الفلق ( قل أعوذ برب الفلق ) ثم تذكر المستعاذ منه.
وفي الناس تقول ( قل أعوذ 1- برب الناس 2- ملك الناس 3- إله الناس ) ثم تذكر المستعاذ منه.
فمن يقرأ المعوذتين يُـوقى بإذن الله من جميع الشرور الخارجية والداخلية.
ومن عرف هذا المعنى تبين له سبب هذه الفضائل الكثيرة التي حشدت للمعـوِّذتين

سنن النبى صلى الله عليه وسلم

الغسل الشرعى

اثار مصر

رسم توضيحى لبعض اثار مصر بصورة ادروا ماكس تحت اشراف أ.د حسين عبد الباسط شعبة دبلومة مهنية تكنولوجيا التعليم بكلية التربية جامعة جنوب الوادى

ابن حميدو الحقيقى

الريس حميدو ، أو ابن حميدو ، أسم لما يذكر ويسمعه الكثيرين من المسلمين ، يتبادر إلى أذهانهم شخصية الممثل إسماعيل ياسين حيث قام بتمثيل هذا الدور الذي يتناول دور بحار ساذج ، وتتناول الأفلام السينمائية مواقف وأحداث تقع لهذا الرجل في إطار هزلي وكوميدي ساخر ... هذا ما صوره الإعلام اليهودي لنا في بلاد الإسلام ، ولكن الحقيقة كانت غير ذلك ، بل كانت مفاجأة ، بل قنبلة مدوية ، فابن حميدو الحقيقي ؟.
هو بحار مجاهد من أبطال هذه الأمة العريقة .
ولد على أرض الإسلام ...................
ولد في أرض البطولة والإقدام ...........
سطر أروع البطولات ....................
وأعظم التضحيات ..............................
ومات مجاهدا مرابطا في سبيل الله ..............
والريس حميدو الحقيقى هو محمد بن علي الملقب بحميدو . ولد في حي القصبة وكان أبوه خياطا بسيطا ومعروفا عند أهل القصبة ، وهو من عائلة جزائرية تعود جذورها إلى مدينة يسر .
- عشق ( حميدو ) البحر وتوجه إليه منذ صغره فكان يتردد على السفن و يشارك البحارة في رحلاتهم مثل الرايس شلبي الذي أعجب بشجاعته و بحنكته الفريدة .
- قدر عدد البحارة الجزائريين في عهد الرايس حميدو أشهر قادة البحرية الجزائرية إلى أكثر من 130 ألف بحار، ومن أشهر السفن الحربية الجزائرية وقتها ( رعب البحار، مفتاح الجهاد، المحروسة ) وغيرها .
- سطع نجم البحرية الإسلامية الجزائرية في ذلك الوقت وتمكن الأسطول الجزائري من الوصول بعملياته إلى اسكتلندا والمحيط الأطلسي ، حيث قتل الرايس حميدو سنة 1815 في معركة مع البحرية البرتغالية والأميركية .
- في سن الخامسة و العشرين أصبح حميدو رايس وترقى من بحّار إلى ضابط ، ثم إلى أمير للبحر وأصبح يقود أسطولا في مياه مرسى وهران .
- كان صعود الرايس حميدو وتسيّده على إمارة البحرية الجزائرية يتوافق مع قيام الثورة الفرنسية ومجيء نابليون للحكم ، وما أعقبه من فوضى عارمة في أوروبا ، تمكن خلالها الرايس حميدو من انتهاز هذه الفرصة لتقوية الأسطول الجزائري .
- في إحدى معاركه البحرية استطاع أن يستولي على واحدة من أكبر سفن الأسطول البرتغالي وهي سفينة «البورتقيزية» المزودة بـ 44 مدفعا وعلى متنها 282 بحارا.
- ثم أضاف إليها سفينة أميركية هي «أمريكانا» ، هذا بالإضافة إلى سفينته الخاصة ، وأصبح أسطوله الخاص هذه السفن الثلاث ، ومن أربعة وأربعين مدفعا فرضت سيادتها على البحر لأكثر من ربع قرن .
* أميركا تدفع الضريبة للجزائر " يا لعزة الإسلام "
- في زمن قيادته للبحرية الجزائرية فرض الرايس حميدو ضريبة على الولايات المتحدة. فبعد أن نالت أميركا استقلالها عن بريطانيا بدأت السفن الأميركية ترفع أعلامها لأول مرة اعتبارا من سنة 1783م، وأخذت تجوب البحار والمحيطات.
- وقد تعرض البحارة الجزائريون لسفن الولايات المتحدة، فاستولوا في يوليو 1785م على إحدى سفنها في مياه ( قادش ) ، بعد ذلك استولوا على إحدى عشرة سفينة أخرى تابعة للولايات المتحدة الأميركية وساقوها إلى السواحل الجزائرية .
- نظرا ولحداثة استقلال الولايات المتحدة ولعدم امتلاكها قوة بحرية رادعة ، فقد كانت عاجزة عن استرداد سفنها بالقوة العسكرية ، لذا فقد اضطرت إلى الصلح وتوقيع معاهدة مع الجزائر في 5 سبتمبر 1795م ، تدفع بموجبها واشنطن مبلغ ( 62 ألف دولار ذهبا ) للجزائر لقاء حرية المرور والحماية لسفنها في البحر المتوسط ، وتضمنت هذه المعاهدة 22 مادة مكتوبة باللغة التركية .
- تعد هذه الوثيقة من الوثائق النادرة والفريدة ، فهي تعد المعاهدة الوحيدة التي كتبت بلغة غير الإنكليزية التي وقعت عليها الولايات المتحدة الأميركية منذ تأسيسها حتى اليوم ، وفي الوقت نفسه تعد هي المعاهدة الوحيدة التي تعهدت فيها الولايات المتحدة بدفع ضريبة سنوية لدولة أجنبية ، وبمقتضاها استردت الولايات المتحدة أسراها ، وضمنت عدم تعرض البحارة الجزائريين لسفنها .
ونشبت معركة كبرى بين قطع الأسطول الأميركي تسانده بعض قطع الأسطول البرتغالي على قول بعض المصادر ضد الأسطول الإسلامي . وبالرغم من تفوق السفن الجزائرية ، فإن قذيفة مدفع قوية أصابت الرايس حميدو مما أدى إلى مصرعه . وكان ذلك في يوم ( 16 يونيو 1815) ، وأمّ حاكم البلاد حينها الداي ( عمر باشا ) شخصيا صلاة الغائب التي أداها الجزائريون على روح بطلهم الرايس حميدو، وأعلن الحداد في كل أنحاء الجزائر لمدة ثلاثة أيام .
.
رحم الله البطل إبن حميدو الذى تم تشويه صورته البطولية إلى صورة هزلية غبية جدا وربما لا يعلم من قام بدوره أنه يقوم بتشويه بطل مسلم حقيقى .
.
.

المصدر : كتاب ( تاريخ الجزائر في القديم والحديث ) لمبارك الميلي .
حرب ال 300 سنة بين الجزائر واسبانيا- لاحمد توفيق المدني .
( الجزائر واوربا ) للمؤرخ الامريكي جون ب وولف .
الاتراك العثمانيون في إفريقيا الشمالية - لسامح ألتر .
الجزائر ورياس البحر - لويليام سبنسر .
.
رابط تحميل الكتاب الأول :http://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=35705
رابط تحميل الكتاب الثاني : https://ia601604.us.archive.org/32/items/Harb.Al-thalathuma-at.Sanah/kitab.PDF
تحميل الكتاب الرابع :
http://majles.alukah.net/t125647/

اعجاز قرانى

من روائع الإعجاز التاريخى فى القرآن الكريم ← هامان !!!

هذا الإسم ورد ذكره فى القرآن الكريم كوزير فرعون موسى ..بينما لم نجد أى إشارة عنه فى الإنجيل أو التوراة..هذا ما أثار فضول العالم الفرنسى المسلم وعملاق التشريح « موريس بوكاى »

فقام بالبحث فى سر هذا الاسم ... ... ذهب إلى أحد المختصين فى تاريخ مصر القديمة وعرض عليه الاسم وطلب منه ترجمة معنى هذا الاسم باللغة الهيروغليفية.. أتى له الخبير بكتاب "قاموس أسماء الأشخاص في الإمبراطورية الجديدة"..وفتحا الكتاب ..وكانت المفاجأة أكبر من أى تصور...كان معنى اسم هامان رئيس عمّال مقالع الحجر"...!!!

قال (بوكاى ) للخبير : لو قلت لك أنى قد وجدت مخطوطة منذ 1400 سنة ..كتب فيها أن هامان كان وزير فرعون ورئيسا للمعماريين والبنائين..ماذا تقول فى ذلك..؟؟ انتفض الخبير من مكانه وصرخ قائلا : مستحيل..هذا الاسم لم يرد ذكره إلا على الأحجار الأثرية لمصر القديمة وبالخط الهيروغلوفي.. أحدها موجود في متحف "هوف" في "فِيَنا" عاصمة النمسا.. وهذه المعلومة لا يذكرها إلا شخص قامَ بفك رموز اللغة الهيروغليفية..وعرف معنى كلمة هامان ، وهذا لم يتم إلا عام 1822 !!!

أين هذه المخطوطة .. ؟!

عِنْدَئِذٍ فتح « بوكاى » نسخة مترجمة من القرآن وقال له اقرأ ↓↓↓↓↓↓↓

فهذا هو معجزة محمد ... القرآن الكريم :

۩۞۩ وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ مَا عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرِي فَأَوْقِدْ لِي يَا هَامَانُ عَلَى الطِّينِ فَاجْعَلْ لِي صَرْحاً لَعَلِّي أَطَّلِعُ إِلَى إِلَهِ مُوسَى وَإِنِّي لَأَظُنُّهُ مِنَ الْكَاذِبِين ۩۞۩

[القَصَص/38]

وَالأَعْجَبُ مِنْ ذَلِك : أَنَّهُمُ اكْتَشَفُواْ بَعْدَ حَلِّ اللُّغْزِ الَّذِي حَيَّرَ الْعُلَمَاءَ قُرُونَاً طَوِيلَة :

كَيْفَ رَفَعَ الْمِصْرِيُّونَ القُدَامَاءُ هَذِهِ الأَحْجَارَ الطَّوِيلَة .. ؟!

انتهى تَفْكِيرُهُمْ وَأَبْحَاثُهُمْ : إِلَى أَنَّهُمْ صَنَعُواْ قَوَالِبَ لِهَذِهِ الأَحْجَارِ الْعِمْلَاقَة ،

ثُمَّ مَلَأُوهَا بِنَوْعٍ مِن أَنوَاعِ الطِّينِ الصَّخْرِيّ ، ثُمَّ أَوْقَدُواْ عَلَيْه ،

وبِالفِعْلِ :

وَجَدُواْ بَعْدَ تَحْلِيلِ عَيِّنَاتٍ مِنْ صُخُورِ الأَهْرَامَاتِ أَنَّهَا لَيْسَتْ صُخُورَاً طَبِيعِيَّة كَمَا يَبْدُواْ ،

وَإِنَّمَا هِيَ مَصْنُوعَة بِيَدِ الإِنْسَان ، وَعُمْرُهَا مُسَاوٍ لِعُمْرِ الأَهْرَامَاتِ تَمَامَاً !!!

وَلِذَا جُنَّ جُنُونُهُمْ وَأَسْلَمَ مُعْظَمُ فَرِيقِ الْعَمَل ؛ عِنْدَمَا وَجَدُواْ بَعْدَ هَذَا الْعَنَاءِ الطَّوِيل :

رَبُّنَا ﷻ فِي التَّنْزِيل ، يَذْكُرُ قَوْلَ فِرْعَوْنَ لِهَامَانَ يَأْمُرُهُ بِالْوَقُودِ عَلَيْهَا !!!

۩۞۩ فَأَوْقِدْ لِي يَا هَامَانُ عَلَى الطِّينِ فَاجْعَلْ لِي صَرْحَاً ۩۞۩ [القَصَص/38]

فَسُبْحَانَ مَن هَذَا كَلَامُهُ الَّذِي لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِن خَلْفِه !!!

التعليم فى مصر

عائلة الازور

ضرار ابن الازور
.. ليس فقط مجرد مسلم عابد طائع

بل كان فـــــــــــــارساً لا يشق له غُبار .. حتى أن الروم أسموه "الشيطان عاري الصدر"

ضرار ابن الازور .. الذي هجم على جيش كامل وحده

و أخذي ضرب فيهم.. يمنة و يسرة .. و لم يستطيعوا إيقافه

يخرج أبطال من الروم و يُقتلون

أبطال الروم و قوادهم يتهاوون واحداً تلو الآخر وهو كالهرم الشامخ لا يتزحزح

حتى اذا أراد الرجوع .. تبعه كتبية كاملة من جيش الروم بـ 30 شخص تحاول القضاء عليه

فـ هنا .. خلع درعه من صدره .. و رمى الترس من يده

و خلع قميصه

فـزادت خفته و قوته .. و أنطلق الى الروم وقتل منهم19 شخصاً وهرب الباقون

فـانتشرت أسطورة عند الروم في جيش المسلمين اسمها "الشيطان عاري الصدر"

في حصار دمشق... دخل ضرار ابن الازورعلى جيش الكفار

و أخذ يقتل فيهم .. يمنة و يسرة

حتى خافوا و لم يستطيعوا أن يقاتلوه وجهاً لـ وجه

فــاخذوا يضربوه بالسهام من بعيد .. اتخذوا أسلوب الجبناء في القضاءعلى ضرار

حتى سقط أسيراً للروم الكفار .. أرادواأن يأخذوه حياً إلى الإمبراطور الروماني "هرقل" لـ يقدموه هدية .. وأي هدية

يقدموا له "الشيطان عاري الصدر" على حد قولهم لـ يقتله بـ نفسه

و لكن هيهات .. لقد أنقذه المسلمون.. ولو تعرفون من أنقذه .. لـصابكم الذهول

قدم خالد ابن الوليد رضي الله عنه بـ جيش كامل يساند جيش المسلمين و يحاول إنقاذ ضرار

و إذ في الجيش .. منظر شاب.. ملثم الوجه .. لا يُرى الا عيناه

شاب .. رائع

أخذ يهجم وحده على الكفار .. يقتل منهم و ينسحب

حتى جُن جنون الروم .. "أقتلوا هذاالفارس"

أخذت كتبية تلحق خلف هذا الفارس.. فـاستدرجهم حتى ذبحهم كلهم جميعاً

و ذهب له خالد ابن الوليد .. "لقد ملأت قلوبنا اعجاباً ايها الشاب .. فـ قل لنا من أنت"

نظر اليه الفارس دون أن يجيب.. و أنطلق يغير مرة أخرى على الكفار

قتل فيهم .. ذبح فيهم

و هُنا .. أمر خالد بالهجوم الشامل من جيش الاسلام على جيش الكفار

و أصر خالد .. "من أنت أيها الفارس فو الله لـ نكرمك"

و هُنا .. كاد يُغمى على خالد ابن الوليد عندما سمع ذلك الصوت

الصوت

صوت فتاة

خلعت قناعها .. و اذ هي خولة بنت الازور

أخت الفارس عاري الصدر ضرار ابن الازور

و أخذت تسترجي خالد أن يسمح لها بالقتال في جيش لا تقاتل فيه النساء

و لكن هذه الفارسة المغوارة

هذه العائلة الجبارة

عائلةالازور.. عائلة الفروسية

وأنقذت أخاها من بين الكفار

و عادت به إلى المسلمين.

---------------------------

أسس التربية

الكلمة

رسم توضيحىلبرنامج اى مايند تحت اشراف أ.د حسين عبد الباسط شعبة دبلومة مهنية تكنولوجيا التعليم بكلية التربية جامعة جنوب الوادى

إضافة تسمية توضيحية

صفات الخلفاء الراشدين

 رسم توضيحى للصفات المشتركة للخلفاء الراشدين  تحت اشراف أ.د حسين عبد الباسط شعبة دبلومة مهنية تكنولوجيا التعليم بكلية التربية جامعة جنوب الوادى 

ا

الخلفاء الراشدين

قصة جميله جدا ياجوج وماجوج

قصة ياجوج وماجوج 

يأجوج ومأجوج مكنوش شخصين زي ما الاسم بيوحي , ولا كائنات فضائية زي ما البعض بيزعُم
دي اسامي قبيلتين من نسل يافث بن نوح
قبيلة يأجوج اسمها مأخوذ من أجيج النار يعني إلتهابها بشدة
وقبيلة مأجوج اسمها مأخوذ من الماء الأجاج الي هو شديييد الملوحة لدرجة انو بيحرق من كتر ملوحته .. أو يُقال مأخوذ من ماج الماء يعني تقلّب واضطرب
و أسمائهم لوحدها خير دليل على غلظتهم
الغريب والمميز فيهم شكلهم الي غريب عن البشر شوية..
وشهم عريض مدّور ومُسطح ومليان , عيونهم صغيرة , شعرهم اسود محمر
أقوياء جدااااا ومحدش يقدر عليهم
أعدادهم كبييييرة لدرجة انه في أحاديث عن يوم القيامة لما ربنا يأمر بإخراج أقوام من النار للجنة هيخرج شخص واحد بس من كل 1000 ,, والمقصود إن الـ999 من يأجوج ومأجوج هيفضلوا في النار , و الواحد ده من باقي نسل آدم هو الي هيخرج للجنة - والمراد اننا نلاحظ قد ايه عددهم كبييير جدا حتى رغم مقارنتهم بباقي النسل كله -
فتخيّل كمية الفساد الي ممكن تحصل بـ قوم أضعاف أضعافنا عدداً وقوةً وبأساً
_
الي حصل إنهم كانوا أقوام مفسدة ف الأرض , بيئذوا كل القبائل الي جنبهم , بيهجموا عليهم مرة كل سنة ياخدوا كل خيرات البلد ويتسببوا في قتل الناس وإصابتهم ويمشوا , يسيبوهم سنة يعوّضوا الي خسروه وعقبال مايبتدوا يزرعوا تاني ويكوّنوا خيرات جديدة ينزلوا عليهم تاني يسرقوهم وينهبوا خيراتهم ويبهدلوهم
_
وكان في الوقت ده في ملك صالح يُلقب بـ ذي القرنين , ربنا ميّزه بالتمكين ف الأرض (إنا مكنّا له في الأرض) يعني إداله الإمكانيات الي تخليه يقدر يتصرف زي ماهو عايز , و دي هبة كبيرة ربنا إدهاله لانه مأمون التصرف يعني مضمون عند ربنا انه هيعمل الصح .. بس كان مهم جداً توضيح الفرق بين التمكين بمنح الإمكانيات والأسباب , وبين المعجزات والكرامات
ذو القرنين مكنش نبي ولا من الأولياء فهو الي عنده مكنش معجزات ولا كرامات , إنما ربنا ملّكه مفاتيح العلم ,, فبقى في ايديه علوم الهندسة والجغرافيا والفيزيا وغيرها وكان عليه كيفية التصرف بها
بمعنى إن ربنا إداله الأسباب الي يقدر من خلالها يوصل لأي حاجة هو عايزها وينفذها (وآتيناه من كل شيء سببا) .. فـ كان بيتّبع الأسباب دي ويمشي ف الطريق الي ربنا سمحله بيه عشان يوصل لـ مُراده (فأتبع سببا)
كان بيمشي بـ جيشه في شرق الارض ومغاربها يُرسي حكمة الله في أرضه ويُقيم العدل والصلاح في كل مكان يروحله
من ضمن رحلته انه إتجه غرباً حتى وصل لمغرب الشمس ,, بس إيه مغرب الشمس دي ماهو في أي مكان في الأرض فيه غروب! ..
لأ هنا بقى المقصود انه وصل لآخــر أرض معمورة بالسكان -في زمانه- من جهة الغرب
فلاقى الشمس بتغرب على أرض زراعية مليانة عيون ميّة ,( فوجدها تغرب في عينٍ حمئة) الحمئة دي الرماد ,, والمقصود بيها إنعكاس الطين الي ف الأرض الزراعية على العيون الي في الأرض خلّى لون العين كأنه إسود ,, فبقى شكل الشمس وهي بتغرب كأنها داخلة جوا عين الميّة السودا
المهم إن أهل الأرض دي كانوا ناس ظالمين ,, فربنا خيّر ذي القرنين قال (إما أن تُعذب وإما أن تتخذ فيهم حُسنا) , طب الظالمين يستحقوا العذاب وده منطقي إنما إيه وجه الإحسان الي ممكن يكون مع ناس ظالمة؟!
الإحسان إنه يوّعيهم يمكن يكونوا من أهل الغفلة ولما يلاقوا الي يفهمّهم ويذكّرهم يتعظوا ويرجعوا عن ظلمهم
فكان قرار ذي القرنين إن (من ظلم فسوف نعذبه ) ولاحظ قال فسوف , وده دليل إنه مش هيحاسب حد بأثر رجعي , لا ده هيفهّمهم الأول وبعد كده يديهم مهلة والي يظلم فيهم بعدها هو الي هيتعذب
أما (من ءامن وعمل صالحا فله جزاءً الحسنى)
وابتدا من اول وجديد يُرسي العدل في القرية ويبدّل دولة الظلَمة بدولة جديدة على أُسس مُنصفة
_
إتجه بعدها لـ مشرق الشمس .. يااه شوف كان بيمشي من المغرب لحااد المشرق مخصوص عشان الإصلاح في الأرض ,, وقد يكون ده سبب تسميته ذو القرنين [لأنه بلغ قرني الأرض ,, أي مغرب الشمس ومشرقها] ويُقال لأنه كان لابس خوذة عليها قرنين زي بتاعت المغول ,, ويُقال لأنه وازن بين قرن العلم وقرن الإيمان و طبّق الاتنين سوا
إختلفت الأقاويل والنتيجة واحدة .. إن مش هيفرق معانا اصلا سبب التسمية كان ايه بس للعلم بالشيء مش اكتر
المهم لما وصل للمشرق أو زي ماقولنا لآخـر أرض معمورة من جهة الشرق
لاقى فيها ناس مافيش بينهم وبين الشمس أي ساتر
لا مباني ولا شجر ولا حاجة خالص (وجدها تطلع على قوم لم نجعل لهم من دونها سترا) .. أغلب الظن إن الأرض نفسها مكنش بيثبت عليها بناء ,[ أو يُقال إنهم كانوا من البلاد الي الشمس عندهم بتقعد 6 شهور نهار من غير ليل]
المهم إنهم كانوا متعرضين لشمس مميتة طول النهار ,, كانوا بيهربوا منها بالإختباء في الماء أو يُقال في الأسراب , ولما تغيب يطلعوا يعيشوا وياكلوا ..
مانعرفش ذو القرنين عمل معاهم ايه او ساعدهم إزاي لأن القرآن ماذكرش تفاصيل أكتر من كده عن القصة دي
بس أعقب بقوله تعالى (كذلك وقد أحطنا بما لديه خُبرا) .. فـ ربنا وحده الي عالم باللي حصل معاه في القصة دي وفي غيرها .. وقيل في معنى (كذلك) إنه حكم فيهم زي ماحكم في أهل الغرب
_
كمل ذو القرنين مسيرته لحد ماوصل عند قوم عايشين بين سدين , ويُقال في منطقة محيطة بجبلين أو منطقة مليئة بالجبال .. [الجبال دول الي كان قوم يأجوج ومأجوج ساكنين بينهم .. / يعني الناس دول جيران يأجوج ومأجوج ]
وقوله تعالى (لايكادون يفقهون قولا) فسره بعض العلماء انه من هول المصيية الي هما فيها مكنوش قادرين يعبّروا , وفسرها علماء آخرين إنهم كانوا بيتكلموا لغة غريبة وصعبة , وفسرها آخرون إنهم جُهلاء في العلم [واستدلوا على الجهل ده بطلبهم بناء السد بدل الردم] وفسرها آخرون إنهم لا بيتكلموا ولا بيسمعوا فـ إتفاهموا مع ذي القرنين بالإشارة
المهم إن الناس دي كانوا عارفين ذي القرنين وده يبيّن قد إيه شهرته سابقاه وسيطه ذايع ف الارض شرقها وغربها
قالوله يا ذي القرنين هنديّك الي انت عايزه من الاموال بس تبني سد بيننا وبين يأجوج ومأجوج
وافق على مساعدتهم ورفض أي مقابل وقال العلم الي ربنا إداهوني خير من أموالكم
مكنش عايز فلوس بس كان عايز عمالة ,, ناس تشتغل معاه لأن المأمورية كبيرة وصعبة ومحتاجة قوى عاملة كتير ,, (فأعينونني بقوة)
ومن بلاغة القرآن إنه صححلهم المطلوب بإنهم هيبنوا ردم بدل سد
والفرق من وجهة نظر هندسية إن السد بناء حي والردم بناء ميت
فالسد له عمر افتراضي بيمتد لعشرات السنين ولما يفنى ويُهدم بيتحوّل لـ بناء ميت
أما الردم هو من الأصل بناء ميت ,, فبيعيش ماشاء الله له من السنين من غير ما يفنى ..
ابتدوا فعلاً يبنوا الردم
وطلب منهم حديد وعملوه ألواح متساوية
حطوا الألواح مع بعض بين الجبلين وابتدوا ينفخوا فيها النار عشان تحمى
لما أحمرّت جابوا نحاس مُذاب دلقوه عليه وهو سخن
وبـ كده تفاعل النحاس مع الحديد عمل حاجتين :
• صنع سد منيع وقوي صعب جداااا إن حد يكسره
• جعل الردم أملس فبقى إستحالة حد يتسلّقه .. وده معنى قوله تعالى (فما اسطاعوا ان يظهروه ) يعني يتسلقوه
ومن ساعتها قوم يأجوج ومأجوج محبوسين في مكانهم على الأرض ,, وخروجهم منه هيكون من علامات قيام الساعة
_
يُحكى في حديث خروج يأجوج ومأجوج إنهم كل يوم بيقعدوا يهدّوا السد ده بكل قوتهم ,, فلما يبتدي يبانلهم شعاع الشمس من ورا السد ويكون قرّب خلاص انه يتهدم
قائدهم يقولهم تعالوا بكرة نكمل
فـ يرجع السد زي ماكان بقدرة ربنا
يجوا بكرة يلاقوا السد رجع زي الأول ويبتدوا من أول وجديد
لحد ما في يوم القائد ده يقولهم تعالوا بكرة نكمل - ان شاء الله-
فيجوا اليوم الي بعده يلاقوه زي ما سابوه آيل للسقوط ,, فيكملوا عليه ويتهد بأمر الله (فإذا جاء وعد ربي جعله دكآء )
يخرجوا ساعتها على البشر و (من كل حدب ينسلون) يعني بتلاقيهم نازلين من الأماكن المرتفعة بسرررعة وكثرة وبينتشروا في الأرض ويسعوا فساد فيها لدرجة ان شوية منهم يعدّوا على بحيرة -يُقال إنها بحيرة طبرية- فيشربوها مرة واحدة ويخلوها أرض ناشفة قبل حتى ما الباقيين يوصلولها
_
يفضلوا خاربين الدنيا لحد ما ربنا يبعتلهم "نغف" وده اسم الحشرات الي بتبقى في أنف الجمل , فيقضي عليهم!
سبحان الله تملّي الجبّار في الارض ربنا بيجعل نهايته على أهون سبب
عشان مانعظّمش الأسباب ونعظّم المُسبب سبحانه وتعالى
_
وفي الأول و في الاخر دي كلها اجتهادات العلماء في محاولة تفسير كتاب الله وربنا وحده الأعلى والأعلم بمايصيب ويخطئ منها قال تعالى "وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم يقولون امنا به كل من عند ربنا"
المصادر :
• قصص الشعراوي
• قصص عمرو خالد
• قصص نبيل العوضي
• موقع إسلام ويب
• موقع الملك سعود للمصحف الإلكتروني , تم الإستعانة به للتأكد من تفسير بعض الايات

اسماء الموصولة

مدونة استخدام الحاسب الآلي في التدريس بكلية التربية بقنا : احضروا هنا يا جماعة الخير♣♣♣♣♣♣♣♣♣♣خطوات تفعيل ب...

مدونة استخدام الحاسب الآلي في التدريس بكلية التربية بقنا : احضروا هنا يا جماعة الخير
♣♣♣♣♣♣♣♣♣♣
خطوات تفعيل ب...: احضروا هنا يا جماعة الخير ♣♣♣♣♣♣♣♣♣♣ خطوات تفعيل برنامج Edraw Max شرح مصور خطوة بخطوة. ☺☺☺☺☺☺☺☺ الخطوة الأولى هى فك الضغط عن البرنامج ع...

معلومات عن الجن العاشق

من هو الجن العاشق بالتفصيل الممل ......

الجن العاشق هو جن يبقى مثله مثل باقي الجن
* سميناه بالعاشق لأنه يميل إلى الشهوات
والفواحش و المحرمات .
.......................................................
* اﻷماكن اللتي يتواجد فيها هذا النوع من الجن .
* حمامات البيوت و الحمامات العامة . المراحيض .
و المرآة . و الخلاء بصفة عامة . غرف النوم . وكل مكان تكشف فيه عورة اﻹنسان .تجده يتربص و يتمتع بالنظر لعورات البشر .
.......................................................
كيف يدخل أجسادنا ؟
* سبق وذكرنا اﻷماكن التي يتواجد فيها
يعني عندما ينزع اﻹنسان ملابسه بدون أذكار يراه الجن عاريا و يعشق عورته أو جمال جسمه أو ابتسامته أو شكله ...
* و عندما تبقى البنت أمام المرآة لساعات فهنا تصبح عرضة للشيطان وهو يتمتع في جمالها
* وعندما تستعرض البنت جمالها أو جسمها و ثيابها العارية أمام المرآة فتصبح عرضة للجن العاشق
ويدخل بكل سهولة
* وعندما يكون الولد او البنت في وضعية العادة السرية فهو يصبح عرضة لهذا العاشق او العاشقة
وهناك حالات كثيرة لا تعد ولا تحصى تخول للعاشق الدخول لجسمك
مثلا العين . و السحر . والكثير
.......................................................
* كيف أعلم اني مصاب بهذا المس
* وماهي أعراضه
* أعراضه عند الشباب
* الكسل وسهر الليل و يصبح يكره العمل عندما يذهب للعمل يبكي و يحزن
* كثرة اﻹستحلام و يرى أنه يجامع فتاة جميلة تأتيه كل ليلة
* النفور من الطاعات و دائما يكون على جنابة
ألم على مستوى الصدر نسميه { النخصة } في جهة القلب ثقل على مستوى اﻷكتاف وفي العمل يحس بتعب شديد
* يريد ان يتزوج ولا يوفق ودائما يرفض بغير سبب
* او لا يفكر في الزواج وعندما يفكر فيه تأتيه تخوفات كثيرة
* يستيقظ في الصباح ويجد يده عليها الحناء
* او يجد شعرة او زغبة ملوية على عضوه الجنسي
* يصبح وجه الشاب مشوه و لا يحبه الناس
يعني عينيه تحت عينيه لون أزرق داكن فيه حبوب
.......................................................
أعراضه عند البنت
* تصبح البنت كئيبة و يصبح وجهها بشعا ولا ينظر إليها أحد
* كثرة الاستحلام و ترى كأن أحدا من محارمها يجامعها
* ترى البنت في منامها كأن أحدا يجامعها بوحشية قاسية وهذا يدل على ان العاشق يحبها كثيرا
* تخطب البنت للزواج ولا يرجع العريس او يرفض
او هي ترفض او تقبله اليوم وغدا ترفضه
* او تبكي وتهرب وتحس بالخوف إدا سمعت سيرة الزواج
* تساقط الشعر يستطيع العاشق ان يشوه الجمال ويسقط شعر البنت حتى يكرهها العرسان و تصبح المسكينة للعاشق فقط يزني بها و يعتبرها ملك له
* يستطيع هذا الخبيث ان يوسوس للبنت بأنها ليست جميلة و يدفعها للمحرمات كالزنى وشرب الخمر و شراء ملابس عارية لتفتن الشباب
* العشاق يختلفون هناك من يحافظ عليك لنفسه وهناك من يدفعك لزنا و أرتكاب المحرمات
* كم أكره هاد الخبيث .
فمنهم من يقتل البشر و يتسبب في اﻷمراض
ويعطل الإنجاب ووووووووو
يمرض الكلي و شراين القلب . و يسبب السكري ويدخلك في دوامة كبيرة عند اﻷطباء
حت يصبح اﻹنسان مشغول مع أمراضه
وهذه اﻷمراض كلها تزول عندما يخرج هاد الخبيت
.......................................................
انشر حتى
ستفيد الناس.

خبر هام

خبر هام 
هناك منحة بطاله لكل خريج لم يعمل بعد تخرجه يتقدم الشاب باوراقه ويقوم بتوقيع اقرار على منحة السيسى ويملاء البيانات و يقدم الورق فى التضامن الاجتماعى ويتم الحصول على هذه المنحه بالقواعد
والشروط التاليه :
خريج من 97 الى2000 بيصرف 740 جنيه
خريج من 2000 الى 2010 بيصرف 470 جنيه
خريج من 2010 الى 2015 بيصرف410 جنيه هذا للعلم اخوتى